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  • 白领孕妇运动缺乏猛吃水果

    大约增加10%～20%。然而现在很多白领准妈妈生怕产前营养不够，猛吃猛喝，天天静躺。专家提醒，如果吃得过多，体形过肥，反而将不利于孕妇和胎儿的健康。 营养并非越多越好 据了解，现在准...，也会有困难；产后还会使孕妇难以恢复，体形过肥。专家建议，超重的准妈妈应及时咨询营养医生，调整饮食结构，进行合理营养调配。 大多数的准妈妈都是健康的，她们只需在医生的指导下，补充所需的食物和...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20402615274.html

  • 佛教的人类起源说

    端正者。生憍慢心。轻丑陋者。其丑陋者。生嫉恶心。憎端正者。众生于是各共诤讼。是时地肥遂不复生 。　　天地自然的道理，黑暗之后必有日月星辰出现在虚空，然后就会有昼夜明暗，年月流转。这时众生食用地味...自然地肥，色味美妙，芳香清洁，大家就取食地味。随着时间的流逝，那些吃的多的人容颜更加丑陋，吃的少的的人，面色依然很好，容貌端正。这些人就产生矫慢心，看不起丑陋者，丑陋者更加嫉妒憎恨容貌端正的人。众生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462041224.html

  • 处众处独，宜韬宜晦

    来了。中国有句俗话说：“人怕出名，猪怕肥。”猪一肥，人家就要杀它啦！人一出名，那麻烦就来了——嫉妒、障碍、陷害、毁谤都来了。所以这是我们必须要晓得的。 “养智养慧”，要培养自己的真实智慧；这个“智”要... 处众处独，宜韬宜晦 作者：净空法师 文章来源：净空法师《晚晴集讲记》 处众处独，宜韬宜晦。若哑若聋，如痴如醉。 埋光埋名，养智养慧。随动随静，忘内忘外。 ——翠岩禅师 我们虽然不参禅...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463775285.html

  • 鸡鸣寺听雨

    “风细雨声迟”，点点滴滴，丝丝缕缕。侧耳细细品嚼，雨声也有着些许的个性：林间枝叶，雨声徐徐；草上坪畔，润物无声。至于湖面阴圆，风举荷花，则雨声如珠；芭蕉叶大，栀子花肥，则雨声如鼓。屋檐底小，雨声落落；... 　　雨一直在下，古人说“竹床瓦枕虚堂上，卧见江南雨后山”，余生也晚，没有竹床瓦枕的消夏佳具，只有陋席破榻聊以酣眠。早上醒来躺在床头，在幽暗窄狭的空间想象墙外雨中青山。雨丝轻柔，云锦一般笼住山头...

    侯印国

    |美文|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/12483184842.html

  • 泰山：灵岩千佛殿碑

    之乡，循之者昌，悖之者亡。其后则燕赵二御，山川四驰，限尔戎狄，壮斯藩篱，自甲胄干戈之息，俾士庶羊马之肥，欢好爱结恩威□绥□，其雄重也。则既如此，谈其封略也。复如彼则千佛中处膺大雄氏，不其宜矣。加之野有... 　　灵岩千佛殿碑 　　齐州灵岩寺千佛殿记 　　朝散大夫、尚书工部郎中、提举管勾兖州仙源县景灵宫太极观公事、护军、赐紫金鱼袋王逵撰，京兆府普净禅院赐紫沙门神俊书并题额。 　　释典谓，昔...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22223789661.html

  • 我国古代佛教造像中观音菩萨造像造型特征的交融性

    观音立像多见。北魏迁都后，菩萨尽管坦上身，但是饰物增多，束冠的宝缯也安静的下垂不在向两侧飘舞，大裙飘逸轻松，宽肥，不似早期如紧身裤一样，披帛更加宽肥，往往交叉过一环，总之，此期的汉风影响看不到了，形式...笈多王朝马图拉地区的雕刻样式。菩萨的体型稍显丰肥，姿态向更加自如发展，帔帛及璎珞自两肩同时垂向胸腹间或腿部后再向上卷，显得较为庸缓，有重量感，宝缯也下垂至肩上。已在麦积山石窟多见。 　　图4盛唐金铜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151082975.html

  • 禅荷一味

    全部养分贡献给泥土里的莲藕，身虽愈瘦，根愈肥，你靠着我，我依着你，相依为命，偶尔有几根荷梗用尽毕生精力支撑几片残叶与风雪叫板：“凭我志梗硬，任你风雪吹，立在冻土里，来年更丰美。”世人画雪梅甚多，吾人画荷显圣心。　　初冬的残荷叶上盖上层白雪，天空飞着雪花，黑白对比强烈，就象一幅幅带有装饰性的版面，格外入画，我善于用宣纸背面攀点正面加弹白粉点来烘托雪荷气质。作品有《浴雪漫舞共天地》、《身瘦藕肥》，《...

    刘墨海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051354530.html

  • 嵩山石刻文化漫谈之三：塔铭墓志与摩崖题记

    们“且驻欢宴”、观赏群臣“仁智”，使她达到如痴如醉的兴奋境界。此刻为薜曜楷书，清劲丰肥，结构方严整齐，庄重正大，布局严谨茂密，大小兼施，特点如褚遂良“书法瘦劲奇伟”。因而，此碑不仅具有较高的历史和书法...塔铭、墓志，属陵墓石刻，此类石刻还包括石棺、石椁、石涵、墓前墓门、辟邪、镇墓兽及将封建的人身依附关系、伦理道德观念、迷信思想和石雕艺术凝聚在一起的石人、石马、石羊、石狮、华表等群雕。因嵩山有占地面积...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16171259552.html

  • 怀素禅师——狂僧、狂草

    怀素草书，援毫掣电，随手万变”。　　黄庭坚的《山谷题跋》称：“怀素草书暮年乃不减长史(按指张旭)。盖张妙于肥，藏真妙于瘦，此两人者，一代草书之冠冕也”。米芾的《海岳书评》赞“怀素书如壮士拔剑，神彩动人，...怀素禅师——狂僧、狂草　　怀素禅师，俗姓钱，字藏真，长沙人。开元二十五年(737年)生。幼年出家，于长沙某寺剃度为僧。不知从什么时候起，怀素迷上书法。修禅之暇，全部用来练字。练字要用很多纸，怀素...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22034065179.html

  • 简单心过生活

    中带点思古幽情；偶尔轻尝这种感觉，真是人间美味。　　因为素食才种起蔬菜，施点有机肥，像是红菜，具有摘了又长的特性，食它不尽，生命周期长达好几个月，真是美妙的作物。野菜当名正言顺地成了“家菜”，那些野人...亨利·梭罗在《湖滨散记》里如此写着：有位农夫对他说：“你不能单靠蔬菜生活，因为它无法供给你的骨骼中所需要的养分。”在说话的当时，一只耕作的牛正在他的背后；吃草的牛儿，它身上的骨骼正是蔬菜培养起来的，...

    游干桂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231939524.html
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